Maisons d'hôtes avec Piscine à Ouarzazate: 2008

mardi 9 septembre 2008

Les Jardins de Skoura

A 45 mn de l’aéroport international de Ouarzazate, au cœur du Souss Massa Dràa, région secrète du Sud-Est. Le voyageur est aux portes des Gorges du Dadès et du Todra, de la vallées des Roses et du Dràa, des déserts de l’Erg Chebbi et de Chigaga.

mardi 15 juillet 2008

Cet établissement est né de la rencontre d’un couple français et d’une famille berbère de la région. Récemment sorti de terre, car entièrement en pisé, le bâtiment se dresse en plein désert et bénéficie d’un jardin où poussent palmiers et légumes.

mercredi 11 juin 2008

[ Idées location ] Terre Maroc

Riad Marrakech
- Riad Piscine
- Villa Marrakech
- Maison campagne Marrakech
- Riad Agadir
- Riad Essaouira
- Villa Essaouira
- Riad El Jadida
- Riad Fès
- Riad Ouzoud
- Riad Tanger
- Riad Rabat
- Kasbah Maroc
- Maison d'Hôtes environs Marrakech

mercredi 23 avril 2008

Dar Qamar

Au coeur de la palmeraie de la vallée du Draa, une maison d’hôtes nichée dans les palmiers, construite en terre, dans la grande tradition de l'architecture du sud marocain. Ce paradis réservé à quelques privilégiés : Dar Qamar, la maison de la lune.

vendredi 11 avril 2008

Casablanca, le Musée du Judaïsme Marocain

Création de la Fondation du patrimoine culturel judéo-marocain, ce musée présente de nombreux objets de la vie quotidienne, bijoux, objets de culte, vêtements, mobiliers, tableaux et photographies témoignant de la présence juive au Maroc, souvent dispersés.
Il s’agit de retracer la vie de cette communauté, partie intégrante de l’histoire et de la culture du Maroc, en particulier dans les lieux de longue tradition urbaine comme Fès ou Tétouan. Si la communauté juive marocaine a aujourd’hui perdu de son importance quantitative, il n’en reste pas moins que son héritage culturel est de plus en plus revendiqué par les Marocains…et que nombre de Juifs originaires du Maroc y reviennent à la recherche de leurs racines familiales.

mardi 1 avril 2008

Safi, présentation de la ville

Safi s’étale en bordure de l’Atlantique au fond d’une anse encadrée de falaises. Elle offre le triple attrait d’anciens édifices portugais, d’un port très actif et d’une cité vivante, avec une médina grouillante et son célèbre quartier des potiers.
Safi est l’une des capitales marocaines de la céramique, avec sa production au bleu profond. Un musée local lui est consacré, aménagé dans une ancienne forteresse portugaise, la Kechla.
Au 20ème siècle, le renouveau de la ville est venu de la pêche industrielle : la sardine est la spécialité de Safi depuis que le développement de la conserverie a ouvert à ses pêcheurs un énorme marché. Puis les phosphates, qui ont envahi les quais, ont entraîné l’extension et la modernisation du port (développant une vaste zone industrielle).

lundi 17 mars 2008

Casablanca, La Mosquée Hassan II

Financée en partie par le peuple marocain dans le cadre d’une souscription nationale et inaugurée le 30 août 1993, la mosquée Hassan II (conçue par l’architecte français Michel Pinseau), est un chef-d’oeuvre architectural.
Symbole d’un islam ouvert sur le monde et sur la science, selon le vœu de Hassan II et construite en partie sur l’eau, à la pointe extrême du Mghreb ! Elle perpétue, sur le mode pharaonique, la tradition de la recherche architecturale et d’innovation technique qui a marqué la ville blanche depuis sa création. On est impressionné par le gigantisme de cet ensemble unique : arcs interminables, portes cyclopéennes, masse écrasante du minaret (qui lance son rayon laser à près de 30 km en direction de
La Mecque).
L’édifice religieux est prévu pour recevoir 25 000 fidèles à l’intérieur et 80 000 sur l’esplanade qui le prolonge.
Il aura fallu le concours de 35 000 artisans venus de Safi, Marrakech et Fès et six ans de travaux du groupe Bouygues, qui en assura la réalisation. L’ensemble du site couvre 9 ha, dont les deux tiers ont été gagnés sur la mer. En plus de la mosquée elle-même, s’étend un vaste complexe de bâtiments destinés à abriter bibliothèques, écoles coraniques et centres de conférences, dont l’achèvement reste à l’état de projet.
A l’intérieur de l’édifice, tout est grandiose et monumental ; le luxe et le raffinement de la décoration exalte le savoir-faire artisanal marocain : fresques et zelliges aux motifs géométriques, bois peint et sculpté, stucs aux dessins inextricables, arabesques aux motifs dessinés ou calligraphiés, couleurs lumineuses, tout témoigne du talent et de l’esprit novateur des artistes marocains. Après avoir franchi l’une des 25 portes en titane et en laiton, on entre dans l’immense salle de prière, soutenue par 78 piliers. Moucharabiehs en cèdre, en ébène et en acajou, revêtements de marbre et d’onyx, lustres italiens de Murano habillent l’ensemble. Le plafond coulissant, une masse de bois de cèdre de 1 100 t, permet par grande chaleur d’ouvrir la salle de prière au ciel…La toiture est recouverte de tuiles vert émeraude, couleur symbole de la plénitude spirituelle en terre d’islam. Les salles d’ablution aux vasques en forme de lotus se trouvent au sous-sol (occupé également par des hammams et des bains turcs).

lundi 10 mars 2008

Tanger, le site de Cotta

Où dormir à Tanger?

Cotta se trouve à Tanger près des grottes d'Hercule sur la côte atlantique.
C’est l’ensemble architectural antique le plus important de la région de Tanger. Le site a été indiqué pour la première fois par Ch. Tissot et G. Buchet qui ont reconnu en ces ruines la station de Cotta mentionnée par Pline l'Ancien. Les premières fouilles y ont été effectuées par C. de Montalban, mais c'est à M. Ponsich que revient le mérite d'avoir dégagé ces ruines et d'avoir apporté des précisions quant à leur chronologie.
Les sondages pratiqués dès 1959 à l'extérieur de l'usine ont fourni
un matériel qui permet d'affirmer que le site était occupé dès les III-IIème siècle av. J.-C. Le site de Cotta représente un point stratégique pour une navigation de cabotage et il a été le nucleus d'une installation humaine depuis l'époque préhistorique.
Le site de Cotta renferme une usine de salaison d'époque romaine qui est considérée parmi les établissements les plus conservés en Méditerranée occidentale.

jeudi 28 février 2008

Dar Daïf

A 3 Km de Ouarzazate, cette Kasbah recrée l’ambiance feutrée des caravansérails du désert. Zineb et Jean-Pierre Datcharry, passionnés de désert, montagne depuis + de 20 ans, ont su faire de ce lieu douillet, l'une des plus incontournable étape du Sud.

jeudi 21 février 2008

Meknès, la porte Bab al Mansour

La porte Bab al Mansour est située face à la place El hdim.
Elle fut construit par le Sultan Moulay Ismaïl et achevée par son fils Moulay Abdellah (1732).
Ce monument possède une ouverture de 8 m de hauteur sous forme d'un arc brisé. Ce dernier est orné de rinceaux en céramiques exisés et s’encadre d'un large bandeau constitué par un treillis en relief sur fond de mosaïque polychrome, dont la couleur dominante est le vert.
Elle est supportés par des colonnes massives de marbre blanc surmontées par des chapiteaux de style antique .

jeudi 14 février 2008

Terre Espagne

lundi 28 janvier 2008

Dynasties Islamiques du Maroc - Les Idrissides

Contrairement aux provinces et contrées de l’Orient, l’islamisation du Maroc n‘était pas facile puisqu’elle pris un demi-siècle de conquête.
Après la conversion de la population locale apparut les prémices d’une volonté de se détacher de la tutelle des Califes de l’Orient. Ces tentatives allaient se solder en 788 J-c par l’apparition de la première dynastie islamique au Maroc, celle des Idrissides. L‘homme qui était derrière cet exploit politique était le chérif Idriss ibn Abdellah, descendant du prophète. Échappé au massacre perpétré par les Abbasides à l’issu de la bataille de Fakh près de la Mecque (786 JC) il s’installe à Walili
(volubilis). Supporté par les Awraba auxquels allaient s’ajouter d’autres tribus amazigh, il commence à se créer un royaume. Tour à tour il soumit Tamesna (région de Salé) Fazaz (région d’Azrou-Aïn Leuh) puis gagne Telemcen. L’Imam Idrisse mourut en 791 J-c assassiné par un émissaire du Calif abbaside . Son fils Idrisse II, né deux mois après, était reconnu solennellement à l’âge de 12 ans. Très tôt il montre des affinités politiques. Ainsi il fonde la ville e Fès et étend son pouvoir sur l’ensemble du Maroc. Pour la première fois les tribus amazigh, jusque là indépendantes, étaient réunies sous une seule autorité musulmane.

Maisons d'hôtes avec Piscine à Ouarzazate

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